Tag Archives: al-‘Uthaymeen

الأربعون العثيمينية في الرد على الشبه الإخوانية

الأربعون العثيمينية في الرد على الشبه الإخوانية

أكثر من 40 فتوى صوتية “يوتيوب” للعلّامة ابن_عثيمين رحمه الله، ردّ فيها على جميع شبه حزب #الإخوان حول أحداث مصر الأخيرة بمناسبة أحداث مصر وما حصل فيها من فتن وخروج و اعتصامات وقتل وتكفير

فقد طرح أهل الفتن شبهات لتبرير ما يقومون به من فساد وفتن، منها: الحاكم كافر ويجب الخروج عليه، الحاكم المتغلب لا تجب طاعته، نصوص السمع والطاعة تكون للحاكم الأعظم فقط، الشعب لم يبايعه وليس راضياً عنه، الحاكم لا يطبق الشريعة

فإليكم هذه الكلمات الذهبية من فقيه الزمان الشيخ العلامة الإمام محمد بن صالح العثيمين رحمه الله التي فيها المنهج السلفي تجاه هذه الأفكار المنحرفة

ملاحظة: لم يتم استيعاب جميع فتاوى ابن عثيمين وكلامه في هذه الأحداث، ومع ذلك بلغت أكثر من ٤٠ فتوى وفائدة حول هذه المسائل والأحداث

١ – الشيخ ابن عثيمين : متى نخرج على الحاكم الكافر ؟

Continue reading

The Ruling of Fasting For The One Who Did Not Take The Saḥūr

Shaykh ‘Uthaymeen (may Allah have mercy upon him) stated:
Eating the Saḥūr is Sunnah.  If the person eats it, it is better. This is based on the statement of the Prophet  (صلى الله عليه وسلم):
Take the Saḥūr for indeed there is a blessing in the Saḥūr.
(Agreed upon)

Continue reading

How to Distinguish Between a Caller to Allah & Others

The Noble Scholar Shaykh Muḥammad Ibn Sâliḥ al-‘Uthaymīn (may Allāh have mercy upon him) stated:

The callers to Allah are divided into two categories: 1) One who (truly) calls to Allāh 2) One who calls to other than Him. The one who (truly) calls to Allāh: He is one who is sincere who wants to connect the people to Allah. The one who calls to other than Allāh: He can be one who calls to himself. He calls to the truth in order that he is magnified and respected amongst the people. For this you find him becoming upset when the people do not do what he commands them with and he doesn’t become upset when they embark upon a prohibition that is greater than it (i.e. that which he commanded them with). However he does not call to the abandonment of it (i.e. the prohibition.


Source: Al-Qawl al-Mufīd, 1/99-100 Continue reading

Concerned With Aḥādīth But Not With The Qur`ān

The Noble Imam, Shaykh Muhammad Ibn Saalih al-‘Uthaymeen (may Allah preserve him) stated:

Many from amongst the students of knowledge have concern for the Sunnah and its explanation along with knowing its men (from the chains of narrations) and its sciences (or terminology). However if you were to ask him about a verse from the Book of Allah, you will see that he is ignorant of it. This is a big mistake. It is a must that the Book and the Sunnah are two wings for you, O Student of knowledge.


Source: Kitaab al-‘Ilm, p. 34 Continue reading

The Abundance of Numbers Is Not Used As a Proof

Allah The Most High stated:

And if you were to obey the majority of those in the Earth, they would lead you astray from the path of Allah. (Al-An’aam:116)

The Noble Shaykh Muhammad Ibn Saalih al-‘Uthaymeen (may Allah have mercy upon him) stated:

This verse indicates that the abundance of people (being together) is not to be used as a proof against the truth, nor is the small number of those traversing upon a matter from the affairs a proof that it is other than truth. Rather the reality is opposite of that. Indeed the people of the truth are fewer in number but greater with Allah in status and reward. Rather that which is obligatory (upon the people) is to use the paths which lead to it, (truth or falsehood) as a proof for what is the truth and what is falsehood.


Source: Al-Kanz Ath-Thameen Fee Tafseer Ibn ‘Uthaymeen, 6/210 Continue reading

Seeking The Reward For Patience

The Noble Shaykh Muhammad Ibn Saalih al-‘Uthaymeen (may Allah have mercy upon) stated:

If the person faces the calamities (that befall him) with patience without seeking the reward (for being patient), it becomes an expiation for his sins. If he is patient along with seeking the reward (for being patient), then it becomes a reward along with it being an expiation of the sins. The meaning of seeking the reward is that the person believes within himself that he will be rewarded for this patience, therefore having a good thought about Allah. So Allah gives him (the good) which he thought about Him.

Continue reading

الدين الاسلامي عندالكفار بلغ عامتهم بوجه مشوش ولماظهرت قضية التفجيرات ازداد تشويه الاسلام

:العلامة ابن عثيمين رحمه الله

الدين الاسلامي عندالكفار بلغ عامتهم بوجه مشوش ولماظهرت قضية التفجيرات ازداد تشويه الاسلام وأهل الإسلام يكاد الإنسان يغطي وجهه لئلا ينسب إلى هذه الطائفة المرجفة المروعة

:صفحة المادة
http://ar.alnahj.net/audio/668

:رابط مباشر للمادة الصوتية
http://ar.alnahj.net/audio/download/779/othimeen-tfgeer-mgtma-alkfar.mp3

Spreading Of The Knowledge

The Noble Shaykh Muhammmad Ibn Saalih al-‘Uthaymeen (may Allah have mercy upon) stated:

In your spreading of the knowledge, it is spreading of the religion of Allah. Therefore you are from those who strive in the path of Allah. The one striving in the path of Allah opens up the lands one after another in order for him to spread the religion in them. And you are opening up the hearts with the knowledge in order that you spread the legislation of Allah azza wa jall within them.

Continue reading

هل يكون علي كفارة مع الاستغفار

:الســـؤال
سائلة تقول : فضيلة الشيخ ! أنا سيدة لي أولاد ، ومنذ قبل ثلاث سنوات وأنا لا أصلي ولا أصوم ، والآن هداني الله ولله الحمد ، أصلي وأصوم وأدعو ربي وأستغفره على مافات مني ، أرجو إفتائي على ما فاتني ماذا علي ؟ هل يكون علي كفارة مع الاستغفار أم ماذا أصنع ؟

:الجــــــواب
(( ليس عليها إلا التوبة وقد تابت والحمد لله ، وليس عليها إعادة ما مضى من الصلوات ، ولا إعادة ما مضى من الصوم ، لكن الزكاة عليها أن تؤدي الزكاة وإن لم تؤدها فلا حرج ؛ لأنها لما تركت الصلاة صارت – والعياذ بالله – مرتدة من الكافرات ، والآن هداها الله للإسلام فهي مسلمة والحمد لله

لكن لي على كلامها ملاحظة ،نعم ، تقول: ( أنا سيدة ) ، وهذه تزكية للنفس ، وهل الرجل يقول : أنا سيد ؟ المرأة هي التي تقول : أنا سيدة ، وهذا اللقب متلقن من غير المسلمين ؛ لأن غير المسلمين يقدسون النساء ويرفعونهن أكثر من درجتهن ، فصار الناس ، اعتادوا أن المرأة تسمى ( السيدة ) والعجيب أنك لو تأملت كتب الحديث التي ينقل فيها أصحابها ما يروونه عن عائشة وأمهات المؤمنين وغيرهن لن تجد واحدًا قال: السيدة عائشة ، أبدًا، والناس الآن إذا ذكروا عائشة قالوا: السيدة ،ولا يقولون: السيد أبو بكر ، مع أن أبا بكر أعلى منها وأحق بالسيادة ، والرجال هم السادة والنساء عوان ( أسرى ) عند الرجال ، أقول هذا لقول الله تعالى: { وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ} [يوسف:25] أقول هذا لقول الله تعالى: { وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ } [البقرة:228] أقول هذا لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( اتقوا الله في النساء فإنهن عوانٌ عندكم) Continue reading

القلب العامر السليم والقلب الخرب

القلب العامر السليم والقلب الخرب

:قال الإمام ابن عثيمين-رحمه الله

:قيل لأحد الصحابه -رضي الله عنهم
!إن اليهود يقولون :نحن لا نوسوس في صلاتنا؟ وأنتم أيها المسلمون توسوسون في الصلاة

:فقال كلمة عجيبة قال
!وما يصنع الشيطان بقلب خراب فالقلب الخراب لا يأتيه الشيطان ليخربه
.لأنه قد خرب إنما يخرب القلب العامرالسليم، حتى يدمره

.فنسأل الله أن يعيذنا وإياكم من الشيطان الرجيم

:المصــدر
[من كتاب التعليق على صحيح مسلم) [1\376)