Eating the Saḥūr is Sunnah.  If the person eats it, it is better. This is based on the statement of the Prophet  (صلى الله عليه وسلم):

Take the Saḥūr for indeed there is a blessing in the Saḥūr.

(Agreed upon)

If he does not eat it, there is no sin upon him. Many from amongst the people eat much at night for dinner.  So, when the person gets up during the last part of the night, he does not have the desire for food and remains  (sufficed) upon his dinner.

That which is only prohibited is that the person connects between two days (of fasting): that he does not eat anything in between the two.  Indeed, this is from the connecting of the fast which the Prophet  (صلى الله عليه وسلم) prohibited with a stern prohibition. This is to the point where he (صلى الله عليه وسلم) prohibited them that day of that year, and yet they connected their fast.  So he (led them in the fast) connecting day after day.  He (صلى الله عليه وسلم) said to them, “If the new moon was delayed, I would have increased the connecting of the days of fasting upon you,” or as he (صلى الله عليه وسلم) said to them.

As for the matter of the intention, if that intention is for Ramaḍān, then the Muslim has indeed intended to fast the entire Ramaḍān from the first day.  There is no need to renew the intention every night except if he has discontinued his fast, due to traveling or a sickness, and he wants to continue the fast. In this case, it is a must that he renew the intention for continuation.  As for the case in which he is a resident, healthy, and continuous in his fast, the intention for (fasting) Ramaḍān from the first day is sufficient for all days.

---

Source: Fatāwā Nūr ‘Ala ad-Darb, Cassette #228

Translated by Abu Yusuf Khaleefah
1st of Ramaḍān, 1437 (06-07-2016)
Masjid Nūr Allah, NYC

Original Arabic

 حكم صوم من لم يتسحر ؛ وهل يلزم تجديد نية الصيام لكل يوم ؟

  قال الشيخ ابن عثيمين

 أكل السحور سنة ، إن أكله الإنسان فهو أفضل

 لقول النبي صلى الله عليه وسلم

( تسحَّروا ، فإن في السَّحورِ بركةً )

( صحيح البخاري/ ومسلم )

   وإن لم يأكله ، فلا حرج عليه ، وكثير من الناس يتعشى في الليل عشاء كثيراً، فإذا قام في آخر الليل لم يكن مشتاقاً للأكل ، فيبقى على عشائه

 إنما المنهي عنه أن يواصل الإنسان بين يومين ، لا يأكل بينهما شيئاً، فإن هذا من الوصال الذي نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم نهياً شديداً، حتى إنه نهاهم ذات يوم ذات سنة، فواصلوا، فواصل بهم يوماً ويوماً، وقال

 ( لو تأخرَ الهلالُ لزِدتُكم ) أو كما قال لهم صلى الله عليه وسلم

  وأما مسألة النية ، فإنه إذا كان ذلك في رمضان ، فالمسلم قد نوى أن يصوم رمضان كله من أول يوم ، ولا حاجة إلى أن يجدد النية كل ليلة إلا أن ينقطع صومه بسفر ، أو مرض ، ثم يريد أن يستأنف الصوم ، فهنا لابد من تجديد نية الإستئناف

أما إذا كان مقيماً صحيحاً مستمراً في صومه ، فإن نية رمضان أول يوم تكفي عن الجميع

المصدر

#فتاوى نور على الدرب / الشريط رقم 228

الصيام /ما يكره ويستحب في الصيام