Tag Archives: salafiyyah

Salafiyyah Is Purity Of The Hearts – Shaykh Sulaymaan ar-Ruhaylee (hafidhahullaah)

Shaykh Sulaymaan Ar-Ruhaylee (hafidhahullaah) commenting on the true nature of Salafiyyah. Salafiyyah is:

  • The purification of the hearts.
  • Salafiyyah is maintaining the ties of brotherhood
  • Salafiyyah is preserving the good will in the hearts of your brothers.

Continue reading

The Fake and Fraudulent Salafi

The Noble Shaykh Rabee’ Ibn Haadi al-Madkhali (may Allah preserve him) stated:

As for the fake/fraudulent Salafi, the trials and tribulations make him apparent, exposes his reality and it exposes his fraudulence. Therefore be witnesses for Allah even if it be against yourselves, your parents or close relatives.


Taken from: Majaalis al-Qur-aan, p. 128 Continue reading

أتباع المبتدع هل يُلحقون به في الهجر؟

أتباع المبتدع هل يُلحقون به في الهجر؟

: الجواب

المخدوع منهم يُعلّم يا إخوة ، لا تستعجلوا ، علموهم وبيِّنوا لهم ، فإن كثيراً منهم يريد الخير ، حتى من هؤلاء الصوفية والله لو هناك نشاط سلفى
لرأيتهم يدخلون فى السلفية زراقات ووحداناً . فلا يكن القاعدة عندكم فقط هجر و هجر و هجر ، الأساس هداية الناس ، وادخال الناس فى الخير ، الهجر هذا قد يُفهم غلطاً ، إذا هجرت الناس كلهم من يدخل فى السنة ، إذا وضعنا السدود والحواجز بيننا وبينهم بالهجر وبين السنة متى يدخلون في السنة ؟ الهجر هذا يا إخوتاه في وقت الإمام أحمد. الدنيا مليئة بالسلفيين ، وإذا قال الإمام أحمد : فلان مبتدع ؛ سقط ، أما الآن فعندك السلفية كالشعرة البيضاء فى الثور الأسود ، فلا يُهجَر إلا المبتدع المستكبر المعاند ، أما المخدوعون فتأنَّ بهم ، ويُدعون إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة ، فقد يستجيب منهم الكثير .

الأساس هداية الناس وإنقاذهم من الباطل والضلال ، فادعوهم وقرِّبوهم، وقدِّموا للناس الكتب والرسائل العلمية النافعة ، والأشرطة العلمية ، واستخدموا كل وسائل الدعوة المشروعة ، ومنها الخطب والمحاضرات ، فسيحصل بذلك الخير الكثير إن شاء الله ، و يكثر إن شاء الله سواد السلفيين ، وما تخسرون كثيراً من الناس ، كل الناس ضالون عندك ولا تنصح ولا شيء ولا بيان ؟! غلط ! هذا معناه سد أبواب الخير في وجوه الناس ، فلا يكون عندكم فقط هجر هجر. القاعدة الأساسية هداية الناس وإدخالهم في السنة ، وإنقاذهم من الضلال ، هذه القاعدة عندكم ، واصبروا واحلموا وكذا وكذا ، ثم من عاند بعد البيان الواضح فآخر الدواء الكي ، أما الكي من أول مرة ، هذا غلط بارك الله فيكم . Continue reading

من صفات السلفي أنه ينظر إلى الناس بالشرع، ولا ينظر إلى الشرع بالناس

:-للشيخ الدكتور/ سليمان بن سليم اللّٰه الرحيلي -حفظه اللّٰه تعالى

:السؤال

يقول: أريد توضيحاً وتفصيلاً للمنهج السلفي، والفِرَق موجودة الآن بيننا لإنَّ كلاً منهم يدَّعي الحق -هذه تحتاج عشرة أيَّام والشيخ يقول عشرة دقائق وقد ذهب بعضها –

الجواب:

.على كل حال، منهج السلف: منهج واضح لا يلتبس بغيره أبدًا

منهج السلف: منهج قائم على الإخلاص للّٰه والمتابعة لرسول اللّٰه -صلى اللّٰه عليه وآله وصحبه وسلَّم

منهج السلف: أصله قول اللّٰه -عزَّ وجل-: {فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً}. ( Continue reading

The Origin Of A Muslim Is Not That He/She Is Salafi

Shaykh Abdullah al-Bukhaari (may Allah preserve him) mentioned:

The origin regarding the Muslim is not that he is a Salafi; we say the origin regarding the Muslim is that he is a Muslim. Whoever’s Islam is established with certainty, it’s not removed except with certainty. The description that he is a Salafi is an added description to the (description of) Islam. It’s like you say that so and so is just; it’s not possible for him to be just and (yet) he’s not a Muslim. Therefore it’s a must that he be a Muslim (first) in order that, afterwards, there can be matters where you may that he is just. So the integrity is an added description to Islam. This is a matter that requires knowledge and experience of the person’s [i.e. person being described] situation in order that he be described as being just. Likewise the description of him being a Salafi: you’re in need of knowledge, experience, a (trustworthy source of) praise (for him) and the likes in order that it can be said about him that he’s Salafi… Continue reading

ليس من منهج السلف

((ليس من منهج السلف))

“ليس من منهج السلف الأخذ عن أي أحد إلا بعد النظر في حاله مع السنة. فكان يقال: “إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم

ليس من منهج السلف معاملة أخطاء أهل السنة كمعاملة أهل البدع. فإن كل ابن آدم خطاء، فينظر في منهج الرجل ويعامل الخطأ الذي وقع منه على أساس ذلك

ليس من منهج السلف التحزب والتحالف والإجتماع سراً دون الناس ؛ فقد ورد : “إذا رأيت من يجتمع في المسجد من دون الناس فاعلم أنهم على ضلالة

ليس من منهج السلف تهييج الناس على الحكام وتحريضهم على الخروج أو المظاهرات أو الثورات. أو الانتقاد العلني لهم ولوزرائهم أو عمالهم

ليس من منهج السلف ترك طلب العلم الواجب، وإهمال طلب العلم المستحب

ليس من منهج السلف الهجوم على العلماء والكلام فيهم واطراح علمهم وكتبهم والدعوة إلى حرقها وإتلافها وتارك الرجوع إليها لمجرد خطأ وقعوا فيه

ليس من منهج السلف التعصب للرأي والاعتداد به، فكان قائلهم يقول: ما أنا عليه صواب يحتمل الخطأ، وما مخالفي عليه خطأ يحتمل الصواب

ليس من منهج السلف المعاداة لمجرد وقوع اختلاف، فكانوا يفرقون في ذلك بحسب حال الرجل وواقع المسألة، فالاختلاف مع صفاء النية لا يفسد للود قضية Continue reading