بسم اللَّه الرحمن الرحيم 

قال ابن العثيمين -رحمه اللّٰه تعالى – في شرحه للأربعين النووية، الحديث الخامس والعشرين: والأمر بالمعروف لابد فيه من شرطين

 الشرط الأول: أن يكون الآمر عالماً بأن هذا معروف، فإن كان جاهلاً فإنه لا يجوز أن يتكلم، لإنه إذا أمر بما يجهل فقد قال على اللّٰه تعالى ما لا يعلم.

 الشرط الثاني: أن يعلم أن هذا المأمور قد ترك المعروف، فإن لم يعلم تركه إياه فليستفصل، ودليل ذلك أن رجلاً دخل يوم الجمعة والنبي -صلى اللّٰه عليه وآله وسلم- يخطب فجلس، فقال له: (أصليت؟. قال: لا، قال: قم فصل ركعتين وتجوز فيهما). فلم يأمره بصلاة ركعتين حتى سأله هل فعلهما أو لا، فلابد أن تعلم أنه تارك لهذا المعروف. Continue reading →