Shaykh Muḥammad Ibn Ṣâliḥ `Uthaymīn (may Allâh have mercy upon him) stated:
Eating the Saḥūr is Sunnah. If the person eats it, it is better. This is based on the statement of the Prophet (صلى الله عليه وسلم):
Take the Saḥūr for indeed there’s a blessing in the Saḥūr. (Bukhāri and Muslim)
If he doesn’t eat it, there’s no sin upon him. Many from amongst the people eat much at night for dinner so when the person gets up during the last part of the night he doesn’t have the desire for food and remains (sufficed) upon his dinner.
That which is prohibited is that the person connects between two days (of fasting), without eating anything in between the two. Indeed this is from the connecting of the fast which the Prophet (صلى الله عليه وسلم) prohibited with a stern prohibition, to the point where he prohibited them that day, that year, and they connected their fast, so he (lead them in the fast) connecting day after day. He said to them:
If the new moon was delayed I would have increased the connecting of the days of fasting upon you.
…or as he (صلى الله عليه وسلم) said to them.
As for the matter of the intention, if that is in Ramaḍân, then the Muslim has indeed intended to fast the entire Ramaḍân from the first day and there’s no need to renew the intention every night except that he has discontinued his fast due to traveling or a sickness and he wants to continue the fast. In this case it’s a must that he renew the intention for continuation. As for the case when he is a resident, healthy and continuous in his fast, the intention for (fasting) Ramaḍân from the first day is sufficient for all days.
Source: Fatāwā Nūr Alā ad-Darb, cassette #228
Translated by Abu Yusuf Khaleefah
2nd of Ramaḍân, 1437 (06-07-2016)
Masjid Nur Allah, Queens, NYC
Original Arabic
حكم صوم من لم يتسحر ؛ وهل يلزم تجديد نية الصيام لكل يوم ؟
قال الشيخ ابن عثيمين: أكل السحور سنة ، إن أكله الإنسان فهو أفضل لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( تسحَّروا ، فإن في السَّحورِ بركةً)) ( صحيح البخاري/ ومسلم ))
وإن لم يأكله ، فلا حرج عليه ، وكثير من الناس يتعشى في الليل عشاء كثيراً، فإذا قام في آخر الليل لم يكن مشتاقاً للأكل ، فيبقى على عشائه إنما المنهي عنه أن يواصل الإنسان بين يومين ، لا يأكل بينهما شيئاً، فإن هذا من الوصال الذي نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم نهياً شديداً، حتى إنه نهاهم ذات يوم ذات سنة، فواصلوا، فواصل بهم يوماً ويوماً، وقال : ( لو تأخرَ الهلالُ لزِدتُكم ) أو كما قال لهم صلى الله عليه وسلم
وأما مسألة النية ، فإنه إذا كان ذلك في رمضان ، فالمسلم قد نوى أن يصوم رمضان كله من أول يوم ، ولا حاجة إلى أن يجدد النية كل ليلة إلا أن ينقطع صومه بسفر ، أو مرض ، ثم يريد أن يستأنف الصوم ، فهنا لابد من تجديد نية الإستئناف. أما إذا كان مقيماً صحيحاً مستمراً في صومه ، فإن نية رمضان أول يوم تكفي عن الجميع
:المصدر
#فتاوى نور على الدرب / الشريط رقم 228
الصيام /ما يكره ويستحب في الصيام
:تابعونا أيضا على قناتنا ع التليجرام
Masjid Nur Allah, NYC 